Арфой звучащей, беззвучный звук, или голос безмолвия, сладким нектаром из уст Мироздания, стекает в обитель Знаний. Он чист, как сама чистота. Он многомерен, как многомерность Бытия. Он слышим душой, которая видит и слышит духовным слухом и чистыми очами. Он есть сама проникновенность света везде и все всем. Он есть смысл всего, что не имеет смысла. Ибо смысл — это путь ума во всей его динамике познания жизни.
Но ОН, беззвучный звук, не имеет ничего, что имеет смысл. Он, это сам смысл, который определят смысл всех вещей в Мироздании. И доступен он только тому сознанию, который может выйти за переделы ограничений ума и 5-и восприятий иллюзии. Именно ум, и его подвижники 5 органов чувств, могут помочь выйти из ограничений иллюзорного мира, или еще больше, запутать в тине страстей и удовольствий. Но, все это имеет уже смысл. Ибо, последствие страстей и удовольствий, лягут сладким нектаром МАРЫ, окутывая сознания в колыбели вечного сна. В этом сне покоятся многие души, познавая мир и себя, через удовольствия. Но удовольствия, это тина, затягивающая Души в круговорот Сансары, закапывая свою сакральную идентичность в ил погребения. Печально, но справедливо. Ибо Закон Вселенной, справедлив.
Кажущаяся перспектива Ума, для многих становится изысканной презентацией своего Эго, которое вначале создает для человека все, а затем, делает его нищим. Ум человека — это как Дикий жеребец, который жил и живет по своим законам так, как он хочет. Но будучи пойманным, он показывает всю свою независимость и силу. Подобное происходит и с нашим Умом. Он, 4 миллиарда лет жил и развивался в условиях самостоятельности, основываясь на инстинктивных и подсознательных формах поведения, и получения опыта. У него никогда не было хозяина. Он сам себе хозяин. Он делал все, что ему хочется. И во многих случаях, не задумываясь о последствиях. Но теперь, когда у него появился хозяин в лице нашего сознания, он будет делать все, чтобы не подчинится ему. Это природа ума, не подчиняться. Как много мы знаем, но как мало мы умеем. Именно это, определяет разницу между сознательным умом и подсознательным.
Голос безмолвия и беззвучный звук, это реальность, в которой замолкает ум с его подельниками, 5-ю органами чувств. Они замолкают тогда, когда находится тот, кто очень грамотно и степенно укрощает ум. Великий Божественный звук, как не рожденный и всегда существующий свет, является оболочкой всего бессознательного. Этим бессознательным, он является для человека. А для Мироздания, это сверхсознательная сила, образующая все уровни сознательного, подсознательного и бессознательного. Поэтому, голос безмолвия невозможно услышать ушами. Голос безмолвия, это единая вибрация, из которой соткан наш Дух и наша Душа в чистом ее проявлении. И когда умолкает ум и 5 органов чувств, сознание, устремленное к свету, становится этим беззвучным звуком. Сознание не слышит ЕГО, сознание и беззвучный звук, имеют «природу» одного и того же состояния.
Ум, всегда был, есть и будет тем стражем, который охраняет мир знаний от проникновения в него, неподготовленного сознания. И чтобы овладеть умом, Адепт должен овладеть искусством сосредоточения. И только тогда, Ум, как дикий мустанг, будет покорен дрессировщиком. И только тогда, его можно будет оседлать для путешествий в иную реальность, чтобы «услышать» голос безмолвия. Ум постигается золотыми правилами, которые пронизывают наше сознание. Все это время, до того, как человек жил неосознанно, ум был чем-то самостоятельным, манипулируя поведением и мыслями человека. Но именно тогда, когда человек начинает, прописывает иной сценарий своего пути, ум начинает сопротивляться. Сопротивляется он везде, где его пытаются контролировать. Такова природа ума. Поэтому, чтобы «услышать» голос безмолвия, человек должен оседлать свой ум, чтобы отправиться в далекое путешествие. Не оседлав свой ум, человек будет жить в иллюзиях, что якобы, он услышал голос безмолвия или беззвучный звук.
Вы спросите, зачем нам слышать голос безмолвия? Но это вопрос человека, который еще не проснулся. Ибо, в состоянии бодрствования, это становится для человека самоцелью. Дрессируя свой ум, человек обретает мастерство, мастерство дрессировщика своего ума, который является самым диким из всех состояний. Мастер-это тот, кто при жизни смог это сделать. И тогда Мастер, оседлав свой ум, может отправляться в путь, постигая совершенный звук. Ибо в нем, суть всех наших ПОИСКОВ!